El Gobierno colombiano afirma que las políticas de transferencias monetarias y reformas laborales fortalecen la familia, mientras que la ult

El pedófilo estadounidense es de Texas y de derecha en los EEUU. Aquí se muestra la doble moral y la manipulación del electorado Mientras una parte del electorado se mueve hacia las derechas extremas pensando con son defensores de la familia, resulta que muchos de la fracción ultraconservadora son pedófilos La familia se fortalece más si tiene una buena situación económica, si tiene esperanza común en una mejor vida para sus hijos e hijas. Es el progresismo, por ejemplo, al establecer la transferencia monetaria a madres solas de niños menores, que nos ayudó a derrumbar la tasa de mortalidad infantil, fortalece una forma de familia que la extrema ultra conservadora desconoce por completo: la mujer que queda embarazada muy joven, sin estudios y que abandona el hombre por cobardía a la responsabilidad económica que genera su hijo. La madre y su hijo o hijos, condenada a la pobreza, tiende o a formas de prostitución, a no poder cuidar sus hijos debidamente y hasta, no poder alimentarlos suficientemente, con lo cual, se generan daños irreversibles en el carácter de las niños y niños y daños irreparables en la masa cerebral, incluso la muerte por desnutrición, que dejan a los sobrevivientes lesionados de por vida, incluida la frustración en la mujer. Cuando creamos los programas de atención en salud en los hogares, dónde viven las personas, con los equipos básicos de salud y desarrollamos la transformación de familias en acción, que no distingue entre mujeres solas y acompañadas, focalizamos mejor la atención de la niñez y dimos en el clavo: reducir la tasa de mortalidad infantil, materna y perinatal. Es decir sostuvimos mejor la vida en Colombia. Esto no pasaba antes porque la extrema derecha solo piensa en una forma de familia: la clásica heterosexual, en dónde el hombre domina y donde el hombre es super explotado en su trabajo obteniendo sueldos e ingresos que no alcanzan para sostener su familia. Tienen los hombres varias alternativas: o se fuga de la casa, o vuelca toda su frustración en violencia intrafamiliar, llega incluso a matar, o se va a oficios delincuenciales, o se va como migrante con su familia a países extraños, o se evade suicidamente en las drogas de mala calidad. Lo que demostramos en este gobierno de la Vida, que piensa en el pueblo y trata de solucionar sus principales problemas, es que la familia en sus diversas formas, incluida la vieja anciana o el viejo anciano solitario que vive casi de la limosna, tres millones de personas en esa condición, sin existencia y sin permanencia en la vida, teniendo con qué comer y dormir bien, y por eso el bono pensional ha llenado de alegría a los viejos y viejas de Colombia que no lograron pensión y que son el 80% de toda la vejez y configuran familias unipersonales, como muchos jóvenes y mujeres, que viven de manera independiente. Cuando el ultraconservatismo propone acabar las reformas laborales de mi gobierno como el salario vital y familiar o la estabilidad laboral con los contratos por horas, destruye las familias heterosexuales en Colombia, y genera formas disfuncionales que terminan en violencia y frustración. El mayor destructor de la familia heterosexual es el modelo económico competitivo y sobrexplotador que impone la ultraderecha. Desconoce la encíclica de la doctrina social de la iglesia cristiana, la Rerum Novarum de 1895 dónde se proponía por primera vez en la humanidad el salario mínimo vital y familiar, que yo mismo decreté en el 2025, con mucho éxito económico y social de Colombia. Hombres y mujeres se refugian en iglesias que mantienen la idea de la sobrexplotación económica y la negación de formas diferentes de familia Lo que me importa demostrar es que el ultraderechismo condena las familias a la destrucción, crea pedófilos, abundante en las zonas de derecha en los EEUU y lleva a la frustración general de la sociedad que se entrega al fascismo y pierde su libertad He hecho lo contrario, he fortalecido la familia y la libertad en Colombia